Как избавиться от сомнений и делать то, что действительно хочется

«Сомневайтесь во всем. Найдите свой собственный свет». ~ Будда

Сколько я себя помню, я позволял своей жизни формироваться внешними силами.

Со стороны казалось, что я просто еще одна беззаботная душа, живущая настоящим моментом и идущая по жизни, как лист на ветру. Но при ближайшем рассмотрении я на самом деле убегал от необходимости брать на себя какие-либо реальные обязательства и избегал ситуации, когда мне приходилось принимать трудные или важные решения.

Только недавно, когда я понял, что прошло четыре года с тех пор, как я попал на работу, которую я презирал за то, что казалось вечностью, я даже перестал осознавать это.

Но в этот день, когда я стоял, оглядываясь и размышляя, куда я попал, я внезапно — и неожиданно — решил, что все должно измениться.

Прежде чем я это осознал, я действовал в соответствии с чем-то, что до этого было просто смутной, хотя и настойчивой идеей, витающей в глубине моего сознания.

Я подавал заявление на возвращение в университет.

Было мало сомнений в этом решении; это было то, о чем я думал какое-то время, но откладывал как можно дольше.

Но, конечно же, вскоре закрались сомнения. В первый раз я ненавидел формальное образование, и на этот раз я собирался изучать что-то, что обязательно остановит любой разговор с 99 процентами людей, которых я знал, и сделает меня лучшим другом. моя единственная причудливая тетя, которая глубоко увлечена кристаллами и гороскопами:

Внимательность.

Я знал, что это то, чего я хотел. И мне было приятно, что на этот раз я действительно встала на ноги и приняла решение. Не говоря уже о том, что я втайне почувствовал облегчение от того, что мне не придется делать еще одну большую работу, по крайней мере, в течение нескольких лет.

Но мало ли я знал, что это было далеко не так, как это должно было быть.

Сделав такой важный жизненный выбор, я полностью отказался от своей знакомой и надежной стратегии избегания и решил смотреть жизни прямо в лицо.

И я забыл, насколько страшной может быть жизнь.

Инстинкт бежать тут же сработал. Может быть, это не то, чего я действительно хочу. Может быть, я передумал; люди все время меняют свое мнение, не так ли? Жизнь была бы проще, если бы я просто остался там, где я есть, и нашел другую работу. Еще не поздно бросить…

Вместо того, чтобы бежать, как обычно, на этот раз я замер. Можно сказать, что я добился прогресса, но мне казалось, что я откатился назад, несмотря на то, что не мог двигаться ни назад, ни вперед, ни в каком-либо направлении.

Меня буквально парализовало сомнение.

И я собирался изучать осознанность.

Просто идеально.

Мой паралич возник из-за давней веры в то, что мне нужно избавиться от всех следов сомнений, прежде чем я смогу принимать какие-либо важные решения и двигаться вперед в жизни. Но, как я быстро понял, если это так, то никто никогда не будет делать то, что он действительно хочет сделать.

Сомневаться в природе ума. И хотя я думал, что проблема в том, что я поторопился с решением или недостаточно тщательно обдумал другие варианты, на самом деле я мутил мутные воды сомнений своими постоянными вопросами, сводя все к нулю. невозможно ясно видеть вещи.

Спустя почти шесть месяцев после того, как я снова стал первокурсником, я принял больше решений, чем за всю оставшуюся жизнь вместе взятые. Я редко испытываю сомнения, но когда они появляются, я знаю, почему они здесь, и вместо того, чтобы потакать им или отталкивать их, я могу просто позволить воде устояться, прежде чем приступить к тому, что я хочу делать.

Ниже приводится то, что я узнал о сомнении, разбитое на три шага или правила. Если вы сомневаетесь, что они помешают вам откладывать важные решения и сомневаться в себе, отложите это на мгновение, пока вы читаете и открываете для себя.

1. Всегда найдется причина что-то не делать.

Если вы достаточно постараетесь, вы всегда сможете найти достаточно убедительную причину, чтобы ничего не делать.

Вы не можете пойти на вечеринку, потому что не сделали столько работы, сколько планировали.

Вы не можете создать семью, потому что сначала вам нужно зарабатывать по крайней мере десять штук в год больше.

Вы не можете вести свой собственный бизнес, потому что вы уже устали, и он будет становиться все более требовательным.

Когда мы сталкиваемся с выбором, наш разум часто выискивает причины, чтобы не предпринимать никаких действий, автоматически принимая те, которые, кажется, вписываются в наши истории, основанные на страхе, и оправдывают наши чувства.

Таким образом, мы начинаем относиться к нашему опыту в соответствии с текущим внутренним нарративом о том, что происходит, а не с тем, что на самом деле происходит в новом и постоянно меняющемся здесь и сейчас.

Это достаточно легко понять, когда вы читаете это в статье. Хитрость заключается в том, что когда это происходит с вами, истории могут казаться настолько реальными, что их разоблачение кажется невыполнимой задачей.

Это еще более верно в отношении сомнения, поскольку все это время он будет говорить вам что-то вроде: Нет смысла даже пытаться , есть причина, по которой вы не можете, но вы просто еще не нашли ее , и вы всегда будете такой. путь, так что вы могли бы просто поддаться своей судьбе .

Но какой бы изощренной и убедительной ни была история, если она идет вразрез с тем, чего вы действительно хотите или в глубине души знаете, что это правда, то можете быть уверены, что это сомневающийся ум.

В зависимости от режима решения проблем разума сомнение является невероятно полезным инструментом, который может предупредить нас о надвигающейся опасности, помочь нам мыслить более критически и дать нам возможность принимать более правильные решения. Однако, поскольку мы проводим большую часть времени в этом режиме решения проблем, этот механизм поиска уязвимостей может стать хронически включенным и быстро стать изнурительным.

В любом случае, сомневающийся ум — это не вы. Но как узнать разницу между вами и этой частью вашего мозга? Ну, нет — по крайней мере, когда вы застряли в этом режиме, поскольку по определению это то, что вам скажет сомневающийся ум.

Он скажет вам, что определенность возможна. Он скажет вам, что всегда будет лучшее время. Он скажет вам, что вы сможете видеть будущее и знать, как все обернется, если только вы будете думать о вещах немного дольше…

Итак, прежде всего, чтобы освободиться от сомнений, нам нужно осознать, что когда мы идем на рыбалку, мы собираемся поймать немного рыбы. Другими словами, когда вы верите, что мысли дадут вам ответ и избавят вас от неуверенности, вы только создадите все больше и больше сомнений.

Только позволив воде стать прозрачной, мы сможем увидеть то, что она отражает, более четко. И чтобы сделать это, мы не подавляем сомнения — это только еще больше нагнетает обстановку. Но и мы не принимаем его пассивно.

2. Вместо того, чтобы принимать, научитесь сомневаться в сомнении.

В буддийской теории преодоление сомнений — это не вопрос того, чтобы позволить им быть и слепо верить во что-то большее, а изучение этого в процессе активного исследования.

И что мы, скорее всего, обнаружим, исследуя такого рода сомнения?

Страх.

Долгое время я считал, что для того, чтобы быть по-настоящему готовым к чему-то, мне нужно быть без страха. В конце концов, именно это и значило быть бесстрашным, быть человеком, Буддой, супергероем или любым другим идеалом, которым я руководствовался в своей жизни.

Сам того не зная, я так долго избегал страха, ограждал себя от него и отрицал, что я был или мог когда-либо бояться чего-либо.

Таким образом, я потерял способность делать что-либо, что имело хоть малейшее значение для меня, и построил жизнь, которая была безопасной, ограниченной и лишенной вещей, которые меня действительно заботили.

Но бесстрашие не означает отсутствие всякого страха. Наоборот: он учится быть настолько близким со страхом, что он больше не контролирует вас. Это делает его настолько близким другом, что вы можете использовать его, чтобы продвигать себя вперед, вместо того, чтобы относиться к страху как к врагу и позволять ему сдерживать вас.

Вы можете раскрыть страх с помощью подлого и изменяющего перспективу акта сомнения в сомнениях. По сути, это роль медитации и обучения замечать мысли как явления, которые отделены от вас самих.

Через практику медитация дает нам желанную альтернативу отталкиванию, пассивному принятию или полному поглощению мыслями, позволяя нам относиться к нашему собственному страху совершенно новым и ранее невиданным способом.

3. Если есть страх, вы на правильном пути.

Поскольку я не смог распознать страх и отрицал его существование, мой сомневающийся разум вмешался, чтобы попытаться решить проблему.

Вместо того, чтобы наполнять меня тревогой и заставлять мои руки потеть, сомнение появилось как друг, пытающийся защитить меня. И в этом есть смысл — наши сомнения и страхи всегда пытаются уберечь нас. Но настоящий друг не сдерживает нас; вместо этого он или она продвигает нас вперед. И страх может сделать это за нас, если мы позволим ему. Как объясняет Рам Дасс, когда «вы больше не позволяете страху нагло шагать перед вами и кричать о катаклизмах, он будет подкрадываться к вам сзади и шептать вам на ухо что-то разумное».

Если мы признаем страх как ощущение, до условных реакций и импровизированных интерпретаций, мы видим, что это бурлящая энергия потенциала, которая не кричит и не шепчет нам о том, чего мы не можем и не должны делать, а сигнализирует нам о том, чего мы не можем и не должны делать. нам, что мы можем и могли бы сделать.

Таким образом, пытаясь оттолкнуть его и удалить из своего опыта, я смешивал свой собственный рецепт жизни с ограниченным потенциалом и достижения только того, что случайно попало мне в руки. Однако если бы я научился осознавать это и узнавать, что это такое, я мог бы взять те же ингредиенты и использовать их, чтобы приготовить жизнь с неограниченным потенциалом и ростом.

У вас не может быть изменений, инноваций, творчества и оригинальности — другими словами, жизни — без неуверенности, неуверенности и страха. Итак, приняв эти фундаментальные состояния и изменив свое отношение к страху, вы можете начать использовать их в своих интересах и жить полноценной жизнью.

Речь не идет, скажем, о том, чтобы смириться с тем, что уход с работы ужасен, и покончить с этим как можно быстрее. Это означало бы по-прежнему классифицировать страх как нежелательного врага и пытаться победить его с помощью слепых действий.

Речь идет о том, чтобы принять страх как ценную и даже желательную часть вашего опыта. Речь идет о том, чтобы заметить, что, когда вы чувствуете ужас перед уходом с работы, это чувство говорит «вау», вы, должно быть, делаете что-то действительно сложное и/или значимое. Это научиться видеть в страхе проводника, который поможет вам. Это может также означать, что вы хотите подготовиться и подождать до следующей зарплаты, но если в глубине души вы хотите сделать что-то другое, страх говорит вам: «Продолжайте идти в этом направлении, вы на правильном пути». ».

Только вынося на свет страх со всеми его демонами, мы можем начать распутывать нагроможденные на них оправдания, о многих из которых мы даже не подозреваем, пока не посмотрим. Тогда мы сможем увидеть страх без всякого притворства, без всякого сомнения, и только тогда принять его как истинного союзника и источник жизни, которым он на самом деле и является.

И если вы сразу же думаете, что не можете этого сделать, вас одолевает ваш плохой послужной список, или вы просто немедленно отключаетесь или хотите убежать и спрятаться, отметьте это как сомневающийся ум. Победите его в его собственной игре и сомневайтесь. А затем спросите себя, какую жизнь вы выберете: жизнь, полную комфорта, неудовлетворенности и уверенности, или жизнь, полную приключений, удовлетворения и острых ощущений от погружения в неизвестное?