почему оставаться занятым кажется безопасным и как это сказывается

«Эго отчаянно хочет безопасности. Душа хочет жить. Правда в том, что мы не можем вести реальную жизнь без риска. Мы не развиваем глубину без боли». ~ Кэрол С. Пирсон

Трудоголизм — это буквально мудрость тела в действии.

У некоторых людей развиваются склонности к трудоголизму, потому что они жаждут, чтобы их считали лучшими благодаря своим достижениям.

Но я здесь не для того, чтобы говорить о людях, которые одержимы своим имиджем.

Особая разновидность «трудоголизма», о которой мало говорят, — это пристрастие перфекциониста к производительности.

Это не имеет ничего общего с признанием ваших выдающихся способностей или достижений во внешнем мире, и гораздо больше связано с вашими собственными недосягаемо высокими стандартами для себя и других.

Речь идет не о том, чтобы выиграть блестящий трофей в конце дня, чтобы все знали, что вы настоящий человек, а о том, что вы улучшили себя, других или окружающую среду вокруг вас, даже если это просто невротическая реорганизация вашего шкафа.

Это знание того, что вы сделали мир лучше и что вы не срезали ни единого угла, чтобы достичь этого.

Будь то ваша карьера, общественные проекты или личные списки дел, которые поглощают вашу повседневную жизнь, ваша зависимость от деятельности проблематична по многим причинам. Как только вы получаете дозу завершения работы, немедленно закрадывается импульсивное желание утопить себя в большей активности. Без этого вы испытываете глубокое чувство никчемности.

Вы изо всех сил пытаетесь принять свою работу такой, какая она есть, и ваш внутренний критик никогда не соглашается на достаточное одобрение.

Этот вид «улучшения» трудоголизма связан с чувством собственного достоинства и ощущением безопасности. Поскольку праздность в теле трудоголика кажется небезопасной, бездеятельность ошибочно истолковывается как бесполезность, которая ощущается как зияющая дыра в вашем бытии. Мудрость тела трудоголика знает, что не создавать, не производить и не улучшать себя или окружающую среду равноценно тому, чтобы быть непривлекательным мешком мусора.

Таким образом, ваше тело заставляет вас быть занятыми.

Зависимость от деятельности проявляется множеством способов. Выполнять за них работу ваших коллег, потому что они не соответствуют вашим стандартам. Долгие часы работы над совершенствованием проекта, который, как вы логически понимаете, не обязательно должен быть идеальным. Уборка дома, когда он не грязный. Вкладывать больше энергии, чем необходимо, в помощь детям с домашним заданием. Неспособность отдохнуть, расслабиться или испытать удовольствие, если это не «заслуженно» — и даже в этом случае это мимолетное и редкое явление.

Когда тело идет на войну

Мой трудоготический перфекционизм сказался на моем теле, начиная с двадцати пяти лет. Для людей, зацикленных на перфекционизме и активности, характерно хроническое напряжение в теле. Мои мышцы были настолько бронированы, что я повредил шею из-за скованности, что привело к одной из самых сильных болей, которые я когда-либо испытывал.

В то время я жил в сельской местности Японии. Отчаянно нуждаясь в помощи, я сорок пять минут ехал по заснеженной проселочной дороге к специалистам, которые не говорили по-английски, и до сих пор понятия не имею, как называется их область специализации — я никогда не видел ее больше нигде. Но они регулярно лечили меня в своем доме, чтобы принести мне облегчение, в котором я нуждался, чтобы сохранить рассудок.

И это было только начало.

С этого момента я продолжал травмировать шею несколько раз в год. Вернувшись в США, я регулярно посещал хиропрактиков, физиотерапевтов и массажистов. Они, конечно, лечили мои симптомы, но я не понимал, почему я был таким хронически ригидным и склонным к травмам.

А потом пришла травма, изменившая ход моей жизни.

Когда мне было немного за тридцать, у меня развился тендинит и травма от повторяющихся движений правой руки из-за работы за компьютером в офисе. Я усердно работал, совершенствуя каждую задачу, электронную почту и электронную таблицу, которые попадались мне на стол. Я продолжал держать напряжение в теле и редко делал перерывы. Отчаявшись продолжать работать, несмотря на боль в правой руке, я компенсировал это левой рукой и тоже повредил ее.

Различные части моего тела находились в состоянии войны друг с другом: одна часть обвиняла меня в том, что я продолжала суетиться, другая часть посылала дымовые сигналы, чтобы заставить меня замедлиться и отдохнуть.

В итоге я получил инвалидность на восемь месяцев.

Я изо всех сил пытался позаботиться о себе. Купание, приготовление пищи, уборка и стирка стали невозможными. Я не мог держать открытой книгу, чтобы читать. Потребовались месяцы, чтобы вернуться к нормальной деятельности. Для того, кто исторически был зависим от занятости, невозможность работать по назначению врача была кошмаром.

Два года спустя мои врачи согласились, что у меня постоянная частичная инвалидность. Я больше не могу работать за столом по восемь часов. Пульсирующая рука напоминает мне, когда пора отдохнуть, и теперь я умею слушать.

В конце двадцатых и начале тридцати лет я также переживал эпизоды суицидальных мыслей и общих депрессивных состояний. Я чувствовал себя совершенно бесполезным, хотя у меня была работа моей мечты в красивом прибрежном городке Калифорнии.

Мой обезьяний разум был полон болтовни. Я зациклился на том, чтобы чувствовать себя лучше, но я просто цеплялся за те же старые привычки бесконечной умственной и физической активности.

Я считаю, что через этот трудный период времени моя психика вела меня по темному пути индивидуации, преобразующего процесса интеграции бессознательного и сознательного разума и тела.

Каждый имеет право по рождению вернуться к целостности — волшебному воссоединению частей, которые были разделены и покинуты в детстве. Я обнаружил, что изгнал ленивое самодовольство глубоко в свою тень.

Юнгианская глубинная психология и танцы на пилоне открыли мне глаза. Я исцелился через воплощенное чувственное движение, получив доступ к своему творческому внутреннему руководству, найдя время для спонтанной игры без какой-либо цели и обретя покой в своей глубокой тишине.

Сегодня я легко двигаюсь в своем теле. Я нахожу удовольствие там, где раньше не мог. Я знаю, как сохранять глубокую тишину, и мне кажется, что это настоящая, устойчивая радость.

Это не значит, что я никогда не возвращаюсь к старым привычкам. На самом деле, я все еще нахожу новые итерации старых паттернов по мере продвижения по жизни, но я знаю, как с ними работать. Это стало моей суперсилой.

Бессознательный двигатель в вашем разуме и теле

Часто мы прославляем тяжелую работу, отказываясь признать разрушение, которое она наносит нашему уму и телу, когда она становится привычкой.

Многие трудоголики считают свои модели оправданными, всегда вооруженные списком причин, по которым они должны выполнить столь необходимое улучшение или задачу, несмотря на очевидные жертвы. Они плохо реагируют на то, что им говорят, что им нужно замедлить темп или сделать свое благополучие приоритетом.

В лучшем случае они соглашаются, что слишком много работают, но не знают, как быть по-другому.

Если это находит отклик, возможно, вы корите себя за то, что не уделяете должного внимания себе или своим близким. И, возможно, у вас есть склонность быть злейшим критиком самого себя из-за ваших заоблачных внутренних стандартов, поэтому вы особенно чувствительны к критическим отзывам других.

Хорошая новость заключается в том, что с вами все в порядке. Вы не плохой человек, потому что слишком заняты, чтобы показываться другим. Ты не саботирующий себя идиот, потому что ты так усердно работал, что навредил себе. Вы не сломлены, потому что не можете усидеть на месте.

Как и любая другая зависимость, трудоголизм — это стратегия выживания.

Трудоголизм — это приобретенное поведение, которое служит для защиты вас от ощущения боли и дискомфорта от полной настройки на вашу глубокую тишину без активности. Перфекционист, ориентированный на работу, бессознательно питает убеждение, что он недостоин, если не занят исправлением себя или мира.

В ваших склонностях к трудоголизму есть невероятный интеллект. Ваше тело гениально, гораздо больше, чем ваш сознательный разум и эго-персона, которые думают, что знают лучше. Но они сильно ошибаются.

Пять процентов вашей когнитивной деятельности осуществляется сознательно, а остальные 95 процентов бессознательны.

Эти 95 процентов в значительной степени определяют ваши действия, бездействие, побуждения и убеждения. Ваша бесконечная деятельность исходит не из вашего сознательного мышления. Вы можете быть убеждены, что именно ваша сила воли и самодисциплина являются причинами вашей продуктивности. Но это просто не так. Вы — результат бессознательных условных паттернов, влияющих на ваше поведение в мире.

Если это не смирение, то я не знаю что.

Стремление работать дольше и усерднее, чем это полезно для вас, ощущается в вашем теле. Ваши импульсы — если вы обратите на это пристальное внимание — являются реакцией на нежелание чувствовать себя определенным образом. В конечном счете, это делается для того, чтобы избежать дискомфорта от полного присутствия своей кажущейся никчемности посреди праздности, непродуктивности и недисциплинированности.

Это так незаметно, что вы часто никогда не почувствуете первую дозу дискомфорта, потому что ваше тело так хорошо запрограммировано, чтобы вы были чем-то заняты, что оно точно знает, как не дать вам чувствовать себя бесполезной тратой пространства.

Ваше тело в своей целостности намного умнее вашей крошечной доли сознательных мыслей.

Это не твоя вина, что ты никогда не научился быть другим. Это не ваша вина, что большинство терапевтов, наставников, педагогов и опекунов понятия не имеют, как на самом деле помочь вам изменить ваши привычки.

Хорошая новость в том, что вы можете измениться. Ваше тело-разум не подключено таким образом постоянно.

Наука и множество различных проверенных методов говорят нам, как мы можем изменить себя способами, которые кажутся невообразимыми. К сожалению, эти методы отстают в формальном образовании и базе знаний многих целителей. Но есть много точек входа для работы с вашим разумом и телом, чтобы изменить то, как вы выглядите.

Практика разум-тело

Хотя вы не виноваты в том, что вы были приучены постоянно быть занятыми, ваша ответственность заключается в том, чтобы выполнять внутреннюю работу, если вы хотите наслаждаться жизнью как лучшее из себя, которому не нужно работать, чтобы чувствовать себя достойным.

Если у вас есть обусловленная склонность избегать неподвижности, потому что ваше тело неверно истолковывает ее как опасную, тогда вам нужно доказать себе, что бесконечная деятельность — это не способ жить в полной мере в своем удовольствии, присутствии и покое.

Сотрудничайте со своим телом и проявляйте любовное любопытство к себе.

Именно та деятельность, которой вы больше всего избегаете, а именно праздность, — это один из способов познакомиться со своим врожденным, неоспоримым достоинством. Это неизбежно вызовет тревогу, депрессию и другие неприятные чувства.

Научитесь быть в контакте с тем, что вы чувствуете в своем теле, известном как интероцепция. Одна только эта практика десятикратно окупится в общем благополучии, принятии решений и доверии к вашему внутреннему руководству.

Наблюдайте за тем, где вы держите любое физическое напряжение. Обратите внимание на места, где начинает шевелиться дискомфорт, и отметьте, каков ваш первый импульс. Часто возникающие побуждения имеют положительное намерение подавить дискомфорт. Для человека с трудоголизмом этим стремлением является продуктивная деятельность.

Тело превосходно реагирует на эти признаки дискомфорта с невероятной скоростью. Обратите внимание, где в вашем теле проявляется беспокойство, и выработайте практику сидения с ней — еще одну практику, которой стоит научиться, если вы хотите рискнуть стать человеком в мире неопределенности. Сокровища жизни находятся в неизвестном.

Со временем вы узнаете, когда ваша деятельность выходит из здоровой, продуктивной сферы и входит в нездоровую, самоотверженную сферу, поэтому вы можете вмешаться.

Вы невероятно способны исцелять и изменять свою жизнь. Вы не сломлены, какими бы ни были ваши трудности. Поверьте мне, каждая практика, которую я проповедую, — это практика, которую я использовал для изменения своей жизни.

Помните, что вы — прекрасное создание, которое учится быть таким, какой вы есть — великолепным, совершенным и достойным.